Есть ли доказательства библейского Исхода в Израиле?

Существуют утверждения, что в Израиле или Леванте отсутствуют доказательства Исхода из Египта. Так ли это? Некоторые даже используют этот аргумент, чтобы утверждать, что Левант или Ближний Восток не могли быть местом расположения древнего Израиля.

Я писал о некоторых находках, подтверждающих Исход из Египта, но что насчёт их пути в древний Израиль? Археологи обнаружили доказательства разрушенных городов после того, как Иисус Навин привёл израильтян в Ханаан. Например, при раскопках остатков Ай, города, захваченного сразу после Иерихона, было обнаружено, что топография, архитектура и расположение показывают, что он был разрушен огнём примерно в 1406 году до н.э.

Израильтяне и разрушение Ай

На месте, называемом Хирбет эль-Макатир, были найдены остатки укреплённого поселения, уничтоженного огнём.

Иисус Навин 8:19: «И сделали засаду поспешно: они выскочили из своего места, и побежали, когда он простёр руку свою; вошли в город, взяли его и поспешили сжечь город огнём.»

Иисус Навин 8:28: «И сжёг Иисус Ай и обратил его в вечные развалины, пустыню, как это остаётся до сего дня.»

Разрушение Хацора

Иисус Навин и его войска также сожгли Хацор дотла. Исторические записи подтверждают, что он был разрушен огнём примерно в то же время, что и библейский рассказ. Хацор был самым важным городом, когда израильтяне вошли в Ханаан, и он был в 10 раз больше Иерусалима. Это крупнейший археологический объект в Израиле.

Здание в Петре, Иордания

Иисус Навин 11:10–11: «И возвратился Иисус в то время, и взял Хацор, и поразил царя его мечом, ибо Хацор был прежде главою всех этих царств. И перебили мечом всё, что было в нём, предав заклятию: не осталось ничего дышащего; а Хацор сожёг он огнём.»

Археолог Дуглас Петрович обобщает раскопки в Хацоре:

«Учитывая сравнение Бен-Тора огненного уничтожения города эпохи поздней бронзы I с таким же уничтожением города эпохи поздней бронзы IIB/III, вместе с описанием Ядина насильственного пожара и полного разрушения, характерного для судьбы последнего, Хацор времён Иисуса Навина явно был уничтожен массовым пожаром. Доказательства этого пожара видны в районе M на северном склоне холма благодаря раскопкам 2000 и 2001 годов. Различные участки линии пожара и сохранившиеся следы сгоревших материалов, достигающие местами полуметра, были задокументированы с момента завершения раскопок в этой части района M в 2001 году. Эта линия пожара, видимая по всему исследованному участку, показывает неоспоримые признаки большого пожара.»

Жертвенник из нетёсанного камня на горе Гевал

Также есть гора Гевал, где Иисус Навин построил жертвенник из нетёсанных камней. В 1987 году там был найден жертвенник из нетёсанных камней. Также на горе, которую Моисей назвал горой проклятия, была найдена табличка с надписями о проклятиях.

Оазис Эйн-Геди, Израиль

Археолог Адам Цертал исследовал место на северо-восточном склоне горы Гевал, называемое Эль-Бурнат, что в переводе с арабского означает «шляпа». Он установил, что это место относится примерно к 1140 году до н.э. Более того, оно не только датируется периодом входа израильтян в Ханаан (ранний железный век), но и является единственным местом на горе Гевал, соответствующим этим данным.

Иисус Навин 8:30–32: «Тогда Иисус построил жертвенник Господу, Богу Израиля, на горе Гевал, как заповедал Моисей, раб Господа, сынам Израилевым, как написано в книге закона Моисея: жертвенник из камней цельных, на которые не поднимали железа. И вознесли на нём всесожжения Господу и принесли жертвы мирные. И написал там на камнях список закона Моисея, который он написал израильтянам.»

Вторжение Иисуса Навина и хабиру

Таким образом, мы имеем как минимум три археологические находки — от руин Ай до разрушения Хацора и жертвенника на горе Гевал. И это ещё не всё: я даже не упомянул письма Амарны, которые были отправлены нескольким фараонам после Исхода. Эти письма относятся к периоду завоеваний израильтян на Ближнем Востоке, когда они сражались с ханаанейскими народами и другими.

Письма Амарны

Существует 328 писем, отправленных фараонам, таким как Аменхотеп III, Эхнатон, и в этих письмах говорится примерно следующее:

«Есть группа людей, которые вторгаются в землю, захватывают города, а эти города затем оставляются и передаются им. Фараон, пожалуйста, отправь помощь, нам нужна твоя военная поддержка».

В этих письмах крупные вторжения неоднократно связываются с народом, называемым хабиру.

Статуя фараона

Некоторые учёные заключают, что это описание и даты лучше всего совпадают с библейскими повествованиями о завоевании ханаанской земли евреями.

Практически все эти письма были написаны региональными правителями Ханаана, а некоторые — из Месопотамии и других регионов. Одна из табличек содержит мольбу от Абди-Хебы, мэра Иерусалима того времени:

Ещё одна табличка написана Япаху, правителем Гезера — ханаанейского города, расположенного к западу от Иерусалима:

Великая пирамида Гизы, Некрополь Гизы

Таким образом, у нас есть коллекция древней переписки с фараонами, относящаяся ко времени, когда Иисус Навин вёл израильтян в Ханаан, землю обетованную.

Эти письма ясно показывают, что это было крупномасштабное региональное вторжение, а не просто несколько захваченных городов. Эти хабиру совершали свои действия в тот же период, когда, как утверждается, израильтяне вторглись в Ханаан после бегства из египетского плена.

Если вы хотите читать больше интересных историй, подпишитесь пожалуйста на наш телеграм канал: https://t.me/deep_cosmos